吴又可简要介绍 吴又可瘟疫论非典

吴又可,明代著名的医学家,江苏吴县(今江苏苏州)人,生活在公元1587—公元1657年间。当时,在封建统治和瘟疫猖獗的情况下,人民生活十分困苦。根据记载,当时瘟疫发生频率比较高,而且范围特别广,1641年的瘟疫就遍及山东、河北、浙江、江苏等省。瘟疫的流行和传染造成了很多人的死亡,但是当时的医生对瘟疫没有好的治疗方法,这促使

吴有性是明末清初之时,著名的传染病学家,吴县东山人氏,字又可,生于公元1582年,去世于公元1652年。吴有性自幼学医,善于观察,且有探究精神。如此钻研的精神,让他的医术快速提高,在某些方面有自己独到的见解。

图片 1吴又可
吴又可别名吴有性,是明末清初的医学家,在瘟疫研究方面贡献巨大,他认为温疫不同于一般的外感疾病,提出“疠气”致病的说法,这一壮举赢得后世尊重。
吴又可简介
吴有性(1582—1652),字又可,汉族,吴县东山人。明末清初传染病学家。1642年,大明崇祯15年,全国瘟疫横行,十户九死。南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月间益盛,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”。医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。吴又可亲历了每次疫情,积累了丰富的资料,推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《温疫论》一书,开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说,在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举,因此赢得后人的广泛尊重。
吴又可瘟疫论非典
《瘟疫论》,又称《温疫论》,是中国第一部系统研究急性传染病的医学书籍。作者为明朝末期的医学家吴有性。吴氏认为瘟疫之因,为无形之“戾气”,从口鼻侵入人体。戾气有多种,各有“特适”性和“偏中”性,即不同戾气具有侵犯一定脏器的特异性,人或动物对某种戾气也具有不同感受性。提出“能知以物制气,一病只有一药之到病已”的原则。把戾气侵入途径分为“自天受”和“传染受”,既可形成流行之疫,也可出现散发之疫。提出“达原”、“三消”等治法。

吴又可潜心于对痕疫的研究和钻研。他在借鉴前人对瘟疫的研究经验的基础上,通过对瘟疫的细致的观察和临床治疗,在1642年写出了《瘟疫论》—书。

人物档案

他在《瘟疫论》中提出瘟疫病是由"戾气”引起的,书中还对“戾气”进行了细致的记述。他认为戾气是物质的,可以采用药物制服;戾气是通过口鼻进人体内,但是戾气是否能够导致瘟疫还要取决于戾气的毒力和量以及人体的抵抗力;戾气可以分成很多种类,种类不同的戾气侵犯脏腑的部位不同,所以引发的疾病的种类也有所不同;引发人类产生瘟疫和禽兽的瘟疫的戾气也是不同的;戾气不仅能够引发瘟疫,还可能会引发痘疹和疔疮等外科化脓感染。

姓名:吴有性

《瘟疫论》中所记载的瘟疫病种类繁多,比如伤寒、感冒、大麻风、斑疹等,同时对“戾气”的记载也是非常全面的,这些发现在当时的生产力水平状况下是难能可贵的。在他之前,人们经常把外科疾病感染的原因归结为体内的“火邪”,吴又可却把它归结为“戾气”,这是中医发展史上的一次重大突破,为以后的瘟疫疾病的治疗提供了理论依据。吴又可在此书中还对伤寒病和瘟疫病进行了一系列的比较,其中包括二者的病因、证候、治疗、侵入途径等方面,这种对比丰富了瘟疫病学说的内容,对瘟疫病和伤寒病的治疗都提供了丰富的经验。

别名:吴又可

吴又可在治疗瘟疫病方面的创新使我们现代人受益匪浅,他的关于“戾气”致病的学说在现在的瘟疫病和传染病方面来说还是十分先进的。另外,他关于“戾气”的学说,给后世中医学家留下进一步研究的课题,因为关于“戾气”的物质本体,吴又可还没有给出详细的说明,人们可以按照他的思路,沿着他的脚步在瘟疫病研究上继续前进。

国家:中国

民族:汉族

出生地:江苏震泽吴县东山