澳门网上十大赌场网址名医善书百草香

傅青主(1607-1684),名傅山,字青竹,后改字青主,山西阳曲人,是明末清初著名的医学家。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。

古代有“不为良相,便为良医”的说法,医儒不分,许多文人既能赋诗填词、工于书画,也能识病知医或开方看病,很多中医大家既是悬壶济世的大医,又是知名书法名家,他们在继承发扬中医精华的同时又十分重视医案、医方字体及字迹的书写,他们的医案、处方堪称书法艺术珍品,为后世留下了许多让人敬仰的珍贵墨宝。古人学医先练字,识药先识文,要想阅读没有标点的古医典籍、弄懂配方配伍,需要深厚的传统文化底蕴才行,历代诸多名医既善文又善书。如著有《肘后备急方》一书的东晋著名医家葛洪,少时家贫,但“躬自伐薪以贸纸笔,夜辄写书颂习。”他为浙江天台山摩崖石刻所书写的“天台之观”四个大字,曾被北宋大书法家米芾称为“大字之冠,古今第一”。南朝名医陶弘景曾著有《本草经集注》,收药物730种,成为我国本草学发展史上的一块里程碑。他10岁随长辈习医,有空便“恒以荻为笔,画灰中学书。”他留在镇江焦山摩崖石刻上的《瘗鹤铭》布局萧疏淡远,字势雄强秀逸,沉毅中含逸致,雍容处显苍茫,被明代王世祯称为“书家之雄。”清代刘熙载也说:“《瘗鹤铭》剥蚀已甚,然存字虽少,其举止历落,气体宏逸,令人味之不尽”。历史上最长寿的名医、唐代孙思邈也是一位大书法家,宋《绍兴秘阁续帖》就收有它的书法墨迹,具有很高的艺术价值。有“清初第一写家”之称的傅青主的字也深受追捧,以前山西太原地区商铺的招牌均以得到他的手迹为荣。其中,他为名园晋祠“齐年古柏”所书“晋源之柏第一章”的题款,风格遒劲,气势磅礴,被誉为晋祠景区三绝之一。而他的草书由外表飘逸,内涵倔强,不让张旭、怀素。为纪念傅青主,太原汾河岸边的碑林公园所收的大都是他的墨宝。不仅古代名医书法惊人,近代许多名医书法也多有上乘者,范文甫、施今墨和程门雪等人的书法皆臻上境,他们留下的方笺,多被有心人当作墨宝收集珍藏。据说,范文甫极其勤奋,寒暑不辍,有诗、书、医“三绝”之誉,其字笔走龙蛇,奔放雄浑,颇有骨力,别具一格,以致于宁波商市招牌都以能得其墨宝为耀。程门雪善医工篆精画,有诗、书、画“三绝”之誉,他自称“我诗为上,书次之,医又次之。”北京名医肖龙友也擅长诗词书画,其书法真、隶、行、楷各体悉备,以至于京师内外“对先生的诊病墨案,视同珍宝。”新中国成立前就有人出高价向病家购买他的亲笔墨案,裱好后当作艺术品珍藏,今天曲阜孔府尚存有肖先生所书的多幅联屏。这些名家名医在治病救人中留下的珍贵墨宝,让我们从另一个角度领略了中医药文化博大与精深。

第一次接触到傅青主这个名字,是在一部名叫《七剑下天山》的电视剧里,当时只知道他是一位快意恩仇仗剑天涯的侠客。后来进入了上海中医药大学,读了《传奇傅青主》,才了解到,他不只是一位反清复明的侠客,还是一位医学家、文学家、画家,我对他的看法也发生了很大的变化。

傅青主出生于医学世家,祖辈通晓医学。明末清初,连年战乱,致使疫病流行,民间缺医少药,死人难以计数。他亲睹了这样的悲惨情景,决心做一个治病救人的良医。由于他有良好的文化基础,又自幼受到家庭的熏陶,经过几年的潜心研修,就精通了医理。在外出游历期间,他还向许多医家和懂医的道士学习,并广泛搜集药方,以医济世。他曾在太原三桥街设立“卫生馆”,医名远扬四方。傅青主不仅医术高超,而且医德高尚。贫穷病人请他看病,哪怕是山高路远,他也立即出诊,而且不要酬金,还免费送药。

傅青主是位侠客,金庸老先生对侠客的最高定义是:“侠之大者,为国为民。”傅青主是配得上“侠之大者”这个称号的,伏阙鸣冤,带领山西学子历尽艰苦为自己的恩师平反昭雪,大明王朝倾覆之后,作为朱衣道人的他,为反清复明奔走,他至死都忠于他的大明朝。这样的忠义之士,怎能配不上“侠之大者”的称号?

在傅青主留下的遗著中,尤以《傅青主女科》最为知名。《傅青主女科》是一部颇有建树的妇科专著,其内容体例及所用方药,与其它妇科书都大不相同。全书分为:带下、血崩、鬼胎、调经、种子、妊娠、小产、难产、正产、产后等。每一病分为几个类型,每一类型先有理论,后列方药。在论述中,先叙述一般人对这个病症的理解,然后提出自己的意见,加以辨析。例如对血崩后昏晕的病例,作出如下辨析:“夫人有一时血崩,两目昏暗,昏晕在地,不醒人事者,人莫不为火盛动血也。然此火非实火,乃虚火耳”。

同时,傅青主又是一名医家,他自小就开始读医书,经历爱妻去世、大明江山易主之后,他出家拜师学医,精研女科,而且为人诊治从不收诊金,有时还赠送财物为患者做药资。就像孙思邈在《大医精诚》里说的那样:“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”